張岱是明末清初的散文大家，在<自為墓誌銘>中這樣形容自己：「蜀人張岱，陶庵其號也。少為紈褲子弟，極愛繁華，好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好花鳥，兼以茶淫橘虐，書蠹詩魔，勞碌半生，皆成夢幻。」
透過回憶與書寫，張岱試圖尋找一個捉不到的夢，「他生於、長於龍山山麓，中年歸返龍山，只為將心中了然之事理個清楚。…… 他理解到只要有人追憶，往事就不必如煙，於是他決心盡其所能一點一滴挽回對明朝的回憶。」對於本書，雖然圍繞著很多不同的主題，如科舉制度、書香門第、旅行等等，各種各樣的生活樣態都有涉及，不過我卻沒有什麼特別深刻的感想，可能是本人對於明史的時代背景沒有很深入的理解，又或許是閱讀次序不對，應該是先看張岱的作品，或者先重新回憶一下明代的歷史背景，然後再回過頭來讀史景遷這本書吧。也許我永遠不會懂朝代更迭是一個怎樣的概念，不過至少透過史景遷的敘述，我會有想要一翻張岱作品的衝動。
張岱是一個對於生活有高度熱誠及自覺的人，他對於很多生活的事情都有自身的思考，並透過文字寫下來，如《夜航船》這一篇就很有趣，話說張岱有海上旅行的經驗，乘船時很多時候都沒事可做，為了要與乘船當中遇見的旅客閒談，當然張岱的閒談境界是要言之有物，並不是天南地北胡亂說一通，於是張岱就廣泛採集-天文、地理、考古、政事、禮樂、方術、外國、植物等共四千餘條名目並附上解釋而寫成《夜航船》一文。因此從《夜航船》可以看出張岱對於自身知識的累積有一個很嚴格的標準以及系統，我想這是我個人比較有興趣的地方。如果日後真的偶然很有毅力讀過《陶庵夢憶》或《夜航船》，希望有幸再續寫本篇。
